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Le colloque qui s’est tenu à l’Université d’Artois, les 20 et 21 octobre 2010, a cherché à définir, à partir d’exemples européens les plus divers et sur la longue durée, la nature du lien entre ce qui est du domaine de la vie privée et ce qui est rendu public. Il a souligné l’interdépendance entre le support médiatique et la constitution de l’individu : par le livre et l’écrit, l’homme moderne a bâti son intériorité. Il a montré que les frontières entre le public et le privé sont fluctuantes, soumises aux impératifs, comme aux aléas de la politique, des querelles religieuses et de la volonté affirmée de certains individus de s’inventer des parcours biographiques singuliers, que les exemples du chansonnier Béranger, de l’ambassadeur Esterhazy et de Proust sont venus éclairer. Il a montré que les femmes ont une approche différente de celle des hommes, peut-être parce que leur éducation les pousse à mieux respecter les normes de civilité. Mais si l’espace curial a longtemps permis une expression féminine assez libre, la Révolution les a ensuite exclusivement cantonnées dans le domaine de la vie sentimentale. La publicité donnée à des affaires sensibles – affaires de mœurs, querelles conjugales, adultères – montre que l’exposition médiatique de soi se fait par le biais du scandale. Le factum, ce mémoire judiciaire qui existe durant la période moderne et jusqu’à la fin du xixesiècle, est avec les Mémoires, les autobiographies et les correspondances, une source privilégiée, rendant compte des nombreux procès qui ont médiatisé ces affaires intimes. Les transformations des mentalités ont changé la nature de ce qui doit demeurer caché et de ce qui peut être exposé ; elles ont fait évoluer la législation : n’oublions pas que l’amitié était au xvie siècle ostentatoire, que l’on a pas hésité à étaler les anecdotes sur la vie sexuelle des rois, mais que toute transgression à l’échelle locale était sévèrement pourchassée... Ce recueil a l’ambition d’ouvrir quelques pistes de…

History --- média --- actes de congrès --- mœurs --- coutume --- scandale --- exposition médiatique --- vie privée

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L'expression épigraphique de la vie publique et privée a été des plus fécondes en Afrique proconsulaire sous l'Empire romain ; la collection des inscriptions latines de Dougga, antique Thugga, est de tout premier plan. Depuis la fin de 1993, une équipe franco-tunisienne a entrepris de donner une nouvelle édition du corpus de cette cité suivant le système informatique PETRAE. La table ronde de Bordeaux est une étape de ce programme. Seize contributions présentent et commentent des textes publics inédits de Dougga découverts depuis les années 1960, ou font le point des recherches actuelles sur des thèmes généraux touchant directement l'épigraphie et l'histoire de Dougga afin d'enrichir et d'actualiser le commentaire du corpus. Mais l'intérêt de ces assises est plus large, car tout ce qui concerne cette cité qui est une des mieux connues de la Tunisie romaine contribue à la connaissance de l'Afrique antique.

Inscriptions, Latin --- Romans --- Congresses. --- Thugga (Extinct city) --- Tunisia --- Antiquities, Roman --- -Latin inscriptions --- Latin language --- Latin philology --- Dougga (Extinct city) --- Antiquities --- -Thugga (Extinct city) --- Latin inscriptions --- épigraphie --- inscription latine --- Empire romain --- vie publique --- vie privée --- archéologie

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Archivistics --- Human rights --- Administrative law --- Archieven --- Archives --- Bescherming van de persoonlijke levenssfeer --- Colloques --- Colloquia --- Protection de la vie privée --- Public records --- Archives publiques --- Law and legislation --- Droit --- 930.25 <493> --- #VCV monografie 2005 --- #A0410A --- 612 Archieven --- Bibliotheken 02 --- Rechterlijke macht 342.56 --- information --- prive-leven --- openbare sector --- wetgeving --- belgie --- AA / International- internationaal --- 655 --- NBB congres --- Archiefwetenschap. Archivistiek--België --- informatie --- vie privee --- secteur public --- legislation --- belgique --- Archieven en dossiers. --- 930.25 <493> Archiefwetenschap. Archivistiek--België --- Archieven en dossiers

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Aristotle offers a conception of the private and its relationship to the public that suggests a remedy to the limitations of liberalism today, according to Judith A. Swanson. In this fresh and lucid interpretation of Aristotle's political philosophy, Swanson challenges the dominant view that he regards the private as a mere precondition to the public. She argues, rather, that for Aristotle private activity develops virtue and is thus essential both to individual freedom and happiness and to the well-being of the political order.Swanson presents an innovative reading of The Politics which revises our understanding of Aristotle's political economy and his views on women and the family, slavery, and the relation between friendship and civic solidarity. She examines the private activities Aristotle considers necessary to a complete human life-maintaining a household, transacting business, sustaining friendships, and philosophizing. Focusing on ways Aristotle's public invests in the private through law, rule, and education, she shows how the public can foster a morally and intellectually virtuous citizenry. In contrast to classical liberal theory, which presents privacy as a shield of rights protecting individuals from one another and from the state, for Aristotle a regime can attain self-sufficiency only by bringing about a dynamic equilibrium between the public and the private.The Public and the Private in Aristotle's Political Philosophy will be essential reading for scholars and students of political philosophy, political theory, classics, intellectual history, and the history of women.

Algemeen belang --- Atteinte à la vie privée --- Droit au respect de la vie privée --- Droit à l'intimité --- Droit à la vie privée --- Intimité [Droit à l' ] --- Intérêt public --- Invasion of privacy --- Liberté de la vie privée --- Persoonlijke levenssfeer [Recht op ] --- Privacy [Recht op ] --- Privacy [Right of ] --- Privacy [Right of ] -- Law and legislation --- Privésfeer [Recht op ] --- Public interest --- Respect de la vie privée --- Right of privacy --- Vie privée [Droit à la ] --- Privacy --- -Privacy, Right of --- State, The --- Common good --- Privacy, Right of --- Civil rights --- Libel and slander --- Personality (Law) --- Press law --- Computer crimes --- Confidential communications --- Data protection --- Right to be forgotten --- Secrecy --- Social psychology --- Solitude --- Moral and ethical aspects --- Law and legislation --- Aristotle --- -Arisṭāṭṭil --- Aristo, --- Aristote --- Aristotel --- Aristotele --- Aristoteles --- Aristóteles, --- Aristòtil --- Aristotile --- Arisṭū --- Arisṭūṭālīs --- Arisutoteresu --- Arystoteles --- Ya-li-shih-to-te --- Ya-li-ssu-to-te --- Yalishiduode --- Yalisiduode --- Ἀριστοτέλης --- Аристотел --- ארסטו --- אריםטו --- אריסטו --- אריסטוטלס --- אריסטוטלוס --- אריסטוטליס --- أرسطاطاليس --- أرسططاليس --- أرسطو --- أرسطوطالس --- أرسطوطاليس --- ابن رشد --- اريسطو --- Contributions in political science --- -Contributions in political science --- -Aristoteles --- Political and social views. --- Privacy, Right of. --- Privacy - Moral and ethical aspects. --- Public interest. --- Aristotle - Contributions in political science. --- Arisṭāṭṭil --- Αριστοτέλης --- Pseudo Aristotele --- Pseudo-Aristotle --- アリストテレス --- Moral and ethical aspects.

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Cet ouvrage se propose d’observer les femmes dans leur vie privée, jonglant avec les tâches qui leur sont dévolues, s’efforçant de concilier profession et contraintes familiales. Il ne s’agit pas ici de peindre des hétaïres ou des grandes bourgeoises, des intellectuelles ou des féministes. Non, ce sont les femmes ordinaires, principalement issues des milieux populaires, ce sont les oubliées, les sans-grade de l’histoire qui sont sur la scène. Femmes ordinaires donc mais qui ont su avec obstination, et par devers les élites, construire leur vie et aménager leur condition. L’émergence durant la IIIe République de l’individu féminin qui aspire au bonheur, à l’époux élu comme à la maternité choisie, voit les femmes récuser à leur manière les représentations normalisatrices qui vouent le deuxième sexe au domestique et le cantonnent dans une position subordonnée. C’est dans le cadre des relations intimes entre parents et enfants, entre maris et femmes surtout, que se redéfinissent les identités. La ménagère, la mère et l’épouse sont donc scrutées dans leurs pratiques et leurs aspirations, et celles-ci toujours mises en regard des comportements masculins. De la rencontre des futurs aux prolégomènes amoureux, des noces au train train quotidien, de la lutte pour le pouvoir conjugal à l’épanouissement de la sensualité, et jusqu’à la rupture qu’osent infidèles et divorcées, ce livre décrit les trajectoires féminines dans leur diversité et tente de reconstruire la pluralité des histoires individuelles.

Sex role --- Women --- History --- Socialization --- Human females --- Wimmin --- Woman --- Womon --- Womyn --- Females --- Human beings --- Femininity --- Gender role --- Sex (Psychology) --- Sex differences (Psychology) --- Social role --- Gender expression --- Sexism --- Gender roles --- Gendered role --- Gendered roles --- Role, Gender --- Role, Gendered --- Role, Sex --- Roles, Gender --- Roles, Gendered --- Roles, Sex --- Sex roles --- rôle --- vie privée --- condition sociale --- femme --- sexe